"…la dottrina è infallibile, è a causa del fatto che essa è un’espressione della verità, la quale, in se stessa, è assolutamente indipendente dagli individui che la ricevono e che la comprendono. La garanzia della dottrina risiede in definitiva nel suo carattere «non-umano»". René Guénon, Considerazioni sull’iniziazione, cap. "Sull’infallibilità tradizionale"
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domenica 19 aprile 2015

Denis Gril, Il fondamento divino della futuwwa secondo Ibn ‘Arabî

Denis Gril 
Il fondamento divino della futuwwa secondo IbnArabî

La futuwwa designa innanzi tutto in arabo la qualità di fata: uomo giovane o uomo in forza dell’età, generoso e pronto a fare dono di se stesso, virtù cavalleresca per eccellenza. Successivamente, intorno al 3°/9° secolo, al momento in cui nell’Islam le differenti forme del sapere e di appartenenza comunitaria si definiscono, la futuwwa ricopre delle realtà complementari. Una, più visibile sul piano sociale in Iran e nel Vicino Oriente, raggruppa diverse organizzazioni iniziatiche, praticanti sovente le arti marziali[1] o legate alle corporazioni di mestiere.

sabato 22 febbraio 2014

Denis Grill, Non c'è parola nell'Universo che non proclami la Sua lode.


Denis Gril 
“Non c’è parola nell’universo che non proclami la Sua Lode”

Introduzione: il ciclo della lode
La lode è al tempo stesso l'inizio e la fine dell’esistenza e la principale ragione d’essere dell’universo. 
«Quando» si comincia un pasto «diciamo» bismillâh (“In nome di Dio”) «e quando lo finiamo diciamo» al-hamdu li-Llâh (“La lode è a Dio”).