Catechismo Dumfries n° 4

Catechismo Dumfries n° 4 (1710)

*da Patrick Negrier: Textes fondateurs de la tradition maçonnique.

Preghiera d’entrata

Imploriamo il Padre onnipotente di santità e la saggezza del glorioso Gesù per la grazia dello Spirito Santo, che sono tre persone in un principio divino, di essere con noi fin d’ora e che ci diano anche la grazia di governarci qui in basso in questa vita mortale in modo da farci pervenire al suo reame che non avrà mai fine. Amen. 

Manoscritto Cooke

Manoscritto Cooke
(Manoscritto massonico del XV secolo)

Sia ringraziato Dio nostro Padre Glorioso e creatore del Cielo e della Terra e di tutte le cose che sono in essi che Egli concesse [in virtù] della Sua Gloriosa Divinità. Egli fece tutte le cose per essere obbedito e fece tante cose di diversa efficacia per l’Umanità; Egli le ordinò soggette all'uomo, perché tutte le cose che sono commestibili di buona qualità [servissero] per il sostegno dell'uomo. E ha anche dato all'uomo intelligenza e abilità in diverse cose e Arti per mezzo delle quali noi possiamo viaggiare in questo Mondo per procurarci da vivere, per fare diverse cose per la Gloria di Dio e anche per nostra serenità e profitto. Le quali cose se io dovessi enumerare sarebbe troppo lungo da dire e scrivere.

La Carta di Bologna

La Carta di Bologna (1248) 

Manoscritto massonico del 1248

Testo

Nel nome del Padre e del Figliolo e dello Spirito Santo. Amen. Nell'anno del Signore 1248, sesto dell'indizione.

Poema Regius

*Originale e riproduzione della prima pagina del manoscritto del Poema Regius

Poema Regius (ca. 1390)

Il più antico documento massonico (in fondo a l testo una breve postfazione e il testo in inglese antico)

Qui cominciano le costituzioni dell’arte Della geometria secondo Euclide.

Chiunque saprà bene leggere e vedere

Potrà trovarle scritte nell’antico libro

Di grandi signori ed anche di signore

Che ebbero molti figli insieme, con certezza.

E non avevano rendite per mantenerli.

Né in città, né in campagna, né in boschi recinti;

Essi presero insieme una decisione

Di stabilire per la salvezza di questi fanciulli

Come essi potessero meglio sopportare la vita

Senza grandi malattie, affanni e lotte

E, principalmente, per la moltitudine dei figli

Che sarebbe venuta dopo la fine loro.