Carmela Crescenti, Jihad: impegno sacrificale e codice d’onore

Carmela Crescenti

Jihad: impegno sacrificale e codice d’onore

È noto ormai al mondo occidentale che il termine jihâd non è traducibile con “guerra santa” se non facendo doverose precisazioni linguistiche, ideologiche e contenutistiche.

Carmela Crescenti, Sufismo e new age: incompatibilità ed interferenze

Carmela Crescenti

Sufismo e new age: incompatibilità ed interferenze

Fu chiesto una volta ad uno studente di lingue e cultura orientali cosa fosse il “sufismo” e la risposta fu che si trattava di una scuola di pensiero. Ma soffermandosi a considerare la vita e l’esperienza di vita che il sufismo comporta, lo studente si corresse dicendo: “No è di più, forse è l’islâm nella sua interezza e profondità”.

Carmela Crescenti, Islâm interiore e dottrina in Ibn ‘Arabî

Carmela Crescenti

Islâm interiore e dottrina in Ibn ‘Arabî

Volendo parlare di islâm e di Ibn Arabî, non si può far altro che introdurre all’ambiente e alla dottrina sufi in cui Ibn Arabi si inserisce a pieno titolo.

Carmela Crescenti, Il profeta Idrîs

Carmela Crescenti

Il profeta Idrîs

Dice Tabari: “Idrîs era nativo dell’India, ma viveva nello Yemen”.